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UGG ブーツ 店舗 也是一个活生生的普通人的中国故事

.もちろんまだまだ広がりの世相を、城记コーナー等の原稿.尖閣はホット事件もない、名優人気タレント、ファッション八卦、権力もない富が、は真剣に厳粛な作は私たちが、中国社会の観察の結果を考える.真剣に読んで、これらのトピックの背後に、それらの物語を体得される思考と配慮.これらの記事も、私たち中国週刊を口コミと人望も、私たちの若い記者たちは、プロの尊厳と名声を獲得した.昨年末に、私はかつて会った人は僕より年上の同行し、私に言って、中国が見る限り週刊誌に刘畅の原稿を買ってしまう、彼は、私たちを紹介し刘畅彼と認識.信じ難い、一冊はシリアスな雑誌記者も、若さ.かつてある人は私に聞いて、私は何が信じて若い記者がそれらと老舗雑誌の記者の試合の競争、そしてこれに負けないほど?私は、彼らは若く、理想、激情、仕事はまじめに入って、このように専門の素養が足りないのは一時的に欠けて、専門の素養は育成することができるの.に比べてあの名記人気タレント、出すのはとても速くて、多くの人は、有名人居、まぎれこむ社交セレブ界、記事を書いては速くて、もいいが、像をカバーした.取材で書いて作用を込めていない、誠実、それとも適当にあしらうこと、読者は読める.天道酬勤永.これは私自分に若いチームの自信.枝葉を四年生の中国週刊は中国の最高の雑誌——それはこの目標はまだ遠いが、それはきっと当面中国一番まじめな雑誌.同様に、持っている今中国の伝統的なメディアの中で最高の編集部の文化.トピックの討論が激しいときにも常に相互機をたたくの状況.中国は名家人気タレント、週刊誌の編集部の物語も生身の普通の中国人の物語は、喜怒哀楽に満ち.3私たちの生活は特に複雑な環境の中で、いつでも不幸なことが起こる可能性.でも、私の考えでは、最大の不幸は、発生のあれらの極端な例ではなく、普段の中に、まじめに仕事の人は、よくきりの心の痛み、無力自由思想の翼を広げて.社会の中の人、自分の想像力を広げないない自由思想、自然のこの社会もなかった異端.しかし、そうすると、彼もない創造革新、ないなら、新生活,UGG ブーツ 店舗,アグ モカシン.彼はしきりに口が軽い、繰り返し、犯した過ちさえも古いのは、まったく新味のない.結果は習慣的に踏ん旧轍のほか、しきりに劃定の軌道に乗り回すしないで、軌道に満ち溢れ、多種の可能性への不確かな未来.この自然は個体の痛みだけでなくて、更に1種の社会の痛みを国の痛み,アグ ブーツ.誰か気になることができますか?そこで、かしこい人は問題の責任は社会体制、押し付けた、それは社会の悪の制度の悪
。当然还有那些广泛传播的世相、城记等栏目的稿件。貌似不是热点事件,也没有名角大腕,时尚八卦,UGG ブーツ 人気,UGG ブーツ 店舗,更没有财富权力,但却无一不是认真严肃之作,无一不是我们对于中国社会的观察思考的结果。认真阅读,便可体会到这些选题背后那些故事所传递的思考和关怀。这些报道,也为我们中国周刊赢得了口碑和声望,也为我们那些年轻的记者们,赢得了职业的尊严和声誉。去年底,我曾经遇见一位比我年长的同行,UGG ブーツ 人気,跟我说,只要看中国周刊上有刘畅的稿件,他就会买,还希望我们介绍刘畅跟他认识。很难相信,这样一本严肃认真的杂志,记者都如此年轻。曾有人问我,我凭什么相信年轻的记者能够与那些老牌杂志的名记者角逐竞争,并且不输阵仗?我说,因为他们年轻,有理想有激情,工作认真投入,这可以补上专业素养暂时不够之缺,专业素养是可以培养的。相比那些名记大腕,出手很快,很多人以名人居,混迹在社交名流圈,写报道虽快,也不错,但像玩票了。而采访写作用不用心,是真诚,还是虚与委蛇,读者是能读出来的。天道永酬勤。这就是我对自己年轻团队的自信。不敢说四年级的中国周刊是中国最好的杂志——它离这个目标还很遥远,但它一定是当前中国做的最认真的杂志。同样,它拥有当下中国传统媒体中最好的编辑部文化。虽然在选题讨论激烈时也经常会有相互拍桌子的情况。没有名家大腕,中国周刊编辑部的故事,也是一个活生生的普通人的中国故事,充满喜怒哀乐。三我们生活在一个特别复杂的环境中,不幸的事随时都可能发生。不过,在我看来,最大的不幸,并不是发生的那些极端的案例,而是在平素之中,那些认真做事的人,常常会遭遇锥心之痛,无力张开自由思想的翅膀。一个社会中的人,UGG ブーツ アウトレット,无法张开自己的想象力,无法自由思想,UGG ブーツ 正規品,自然这个社会也就不会有异端了。不过,这样一来,UGG ブーツ アウトレット,他同样也就不会有创造,アグ モカシン,不会有创新,不会有新生活。他会的,只有不停地学舌,重复,甚至连犯的错误也是陈旧的,了无新意。结果除了习惯性重蹈旧辙之外,还有就是不停地在划定的轨道里兜圈子,而不会溢出轨道,走向充满多种可能性的不确定的未来。这自然不只是个体之痛,更是一种社会之痛国家之痛。可有谁在乎呢?于是,伶俐人就把问题责任推给了社会,推给了体制,那是社会的恶,制度的恶
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